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第37回 聚焦卡達首次“卡哇伊時裝秀”
正如上次連載中寫到的,杜哈國際書展的最後兩天——12月21日、22日,在日本展位上接連舉行了2次由4個日本品牌連袂帶來的“卡哇伊時裝秀”。秀上請到了“世界卡哇伊革命!”旗手——模特青木美沙子作為演出嘉賓。
在卡達,這是第一次舉辦這類時裝秀,或者不如說對整個中東來說都是一種全新的體驗。同以往我負責過的海外時裝秀一樣,這次秀也在駐卡達日使館的協助下,在當地徵集了群眾模特。
在卡達,這是第一次舉辦這類時裝秀,或者不如說對整個中東來說都是一種全新的體驗。同以往我負責過的海外時裝秀一樣,這次秀也在駐卡達日使館的協助下,在當地徵集了群眾模特。

實際上這麼做,是出於想要在當地製造穿著該種時裝的潮流的考慮。比起職業模特的展示,讓作為潛在消費者的當地女孩穿上這種時裝走上舞臺是更明智的選擇。
但這次的模特徵集出現了意料之外的狀況——卡達的女孩們不能在這次秀上表演。在家人面前和只有女性的場合下,她們和所有女孩一樣,沒有著裝的限制;但在此以外的場合就必須要在最外面披上叫做“阿巴雅”的民族服裝。很遺憾,卡達女孩們不能作為模特走上T台,但觀眾的絕大部分仍然是卡達人。這場秀上,凝聚了我們的心願,希望有一天能夠讓她們在被允許自由著裝的地方穿上日本品牌的時裝。
但這次的模特徵集出現了意料之外的狀況——卡達的女孩們不能在這次秀上表演。在家人面前和只有女性的場合下,她們和所有女孩一樣,沒有著裝的限制;但在此以外的場合就必須要在最外面披上叫做“阿巴雅”的民族服裝。很遺憾,卡達女孩們不能作為模特走上T台,但觀眾的絕大部分仍然是卡達人。這場秀上,凝聚了我們的心願,希望有一天能夠讓她們在被允許自由著裝的地方穿上日本品牌的時裝。

不愧是國際大都市杜哈,模特竟分別來自不同的7個國家,其中有澳大利亞、韓國、日本、菲律賓、千里達和多巴哥以及美國。連我都是第一次見到模特國籍如此複雜的時裝秀。外值得一提的是,參展品牌“EnchantlicEnchantilly”的設計師特意設計了一件“阿巴雅”來表達對伊斯蘭文化的敬意。這件“阿巴雅”特意請到了一位熱愛日本創意的卡達女大學生作為展示模特。加上她,參展的模特國籍更是達到了8國之多。關於這位卡達女孩,我會在今後的連載中進行詳細介紹。
參展品牌有“EnchantlicEnchantilly”、“ISBIT△DAIKANYAMA”、“MAALKOMALKA”、“PUTUMAYO”,以及Girly系的“洛麗塔”、“THE•原宿”等,都是讓人能夠深切體會到“卡哇伊”深邃的品牌。各品牌都真心希望能夠受到世界各地的年輕人們的青睞。
參展品牌有“EnchantlicEnchantilly”、“ISBIT△DAIKANYAMA”、“MAALKOMALKA”、“PUTUMAYO”,以及Girly系的“洛麗塔”、“THE•原宿”等,都是讓人能夠深切體會到“卡哇伊”深邃的品牌。各品牌都真心希望能夠受到世界各地的年輕人們的青睞。



模特兒們









後臺一景



不少日本人都感到中東非常遙遠。我在親自多次來到中東以前也抱有相同的想法。我認為比起距離來說,還是心態的原因占了大多數。但是,世界各地的女孩子們以服裝為媒介,在中東的杜哈分享著共通的感受,我看到這樣的情景,不由得對“國境”的定義展開了深思。
雖然說國境是不可或缺的東西,但這並不意味著人們需要在自己和他人的心靈間築起一道道壁壘。我真切希望以後世界各地能夠建立起更多供人們進行文化交流的場所。我的文化外交絕不是靠自己的一人之力完成的。每次活動都正因為大家齊心協力才能夠得以實現。
雖然文章和照片傳遞的信息量有限,但希望讀者們也能夠通過文章感受到在卡達大家通過“卡哇伊”讓彼此間的心連接在一起的一瞬間。
雖然說國境是不可或缺的東西,但這並不意味著人們需要在自己和他人的心靈間築起一道道壁壘。我真切希望以後世界各地能夠建立起更多供人們進行文化交流的場所。我的文化外交絕不是靠自己的一人之力完成的。每次活動都正因為大家齊心協力才能夠得以實現。
雖然文章和照片傳遞的信息量有限,但希望讀者們也能夠通過文章感受到在卡達大家通過“卡哇伊”讓彼此間的心連接在一起的一瞬間。
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執筆者:櫻井孝昌先生的簡歷

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※下次是對日本迷卡達女孩的專訪。
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