日本的寺院将打坐进行精神上的修行的方式称为“坐禅（座禅）”。最为人生的经验来说是非常好的体验。
我到目前为止虽然在日本的观光手册上看到过很多次关于“坐禅”的介绍，但是完全没有兴趣体验。我会这样说是因为在泰国的寺院里，“坐禅”作为修行的一环，对于所有的人都是抱着强烈的信仰在“坐禅”这件事，我表示怀疑。我觉得冥想只是单纯的坐着睡觉而已。就是因为这样的想法，与其专门花费时间去体验“坐禅”，不如干脆闭上眼睛打发时间比较好。根本没有想过要积极的去参加这种体验。

円清寺是很古老很美的寺院。本堂是木质建筑，庭院在本堂的前面，中间有石庭。但是我不是为了来参观寺院。而是为了体验“坐禅”而来。
首先，在榻榻米上放着的、圆形黑色的像垫子一样的东西上坐下，听住持解讲怎样摆放手脚才能做到精神统一的说明之后，保持着眼睛睁开的姿势面向墙壁，平心静气的坐着。
到这里和泰国的寺院方式没有什么不同。接下来开始变化出现了。

根据住持的说法，在还没有习惯的时候，将意识集中到呼吸中，这样做的话，妄想和邪念就很难进到脑海里。
在“坐禅”中，如果有觉得困倦的人、姿势不对的人、感觉到精神松懈的人的话，住持会用称作“警策”的木棒轻轻的打击他的右肩来提醒这个人。被打的人将头向左倾，然后住持会用“警策”轻轻击打他的右肩。这不是处罚，而是强烈的鼓励的意思。被击打后，双方互相行合掌礼。

在听“坐禅”的说明的时候，朝仓市的负责观光宣传工作的男性职员试着被住持击打了一下，击打的声音在屋里回响。我们都想着要注意千万不要被住持击打。过了没多久，男性的职员就说“因为有其他的工作，所以先回去了”。其实是不是就这样直接去了医院呢……！？

到这里练习结束了，真正的“坐禅”体验开始了。大家分成两列背对背坐好，住持在我们两列队伍中间来回走动以便检查我们的作法及姿势。在“坐禅”中及时看不到住持，通过足音也能知道他在哪里。住持来到自己附近的时候，非常认真的将姿势调整好，保持精神的统一。等住持走开后，从紧张的情绪中解放出来的话，住持马上就会返回来。
在“坐禅”中，虽然没有觉得困倦，精神也很集中。但是真的可以通过“坐禅”来将意识集中并做到修养精神么？我并不知道这个答案。

在“坐禅”结束前，住持问有没有人想接受“警策”的击打。因为大家都是背对着背，所以并不知道有没有人希望被打。就在一息之间，最开始听到过的“嘣”的声音之后，传出了“啊”的一声。自愿被打的是asianbeat的一名女性工作人员。“坐禅”体验结束后，我对她说“下午我们可以自己去转一转，你不要客气，快去医院吧”，开了一个小玩笑。
后来，我因为没有体验被“警策”击打而后悔了。如果被打了的话，应该就能明白被“警策”击打的效果了。