对日本「Kawaii」文化传播的第一人者-樱井先生就日本在世界引以为豪的 “Kawaii”文化，及本次的“世界seifuku (制服)计划”的想法作了专访。

ab：如果将“Kawaii文化”用简短的话来形容，是什么呢？

樱井：嗯，很难形容，但我认为「所谓Kawaii文化，是代表日本的东西，或是日本本身」。毋庸置疑，「Kawaii」是进入21世纪之后，在海外传播最显着的日语。稍早一些时候，「卡拉OK」和「寿司」等也显着传播了，但进入21世纪之后，感觉上比较常听到「Kawaii」这个词。“实际上，到日本之外去参加活动或是採访，被当地媒体问及，请您谈一谈时，我作说明时说，即使使用「Kawaii」这个称呼，也不会被问及它的意思呀。”我想如果通过採访感觉Kawaii这个词没被周知的话，才会问我所谓Kawaii是什么意思。也就是说，他们只是在以Kawaii这个词多么广泛地渗透到了当地为前提来採访我。这种时候，会又一次由衷地感受到日本国外的人已经知晓了「Kawaii」的概念和意思啦。
“我认为仅靠动画和时尚经济景气并不能得以恢复，只是像这样的日本的流行文化，特别是Kawaii文化，能够提高日本的附加价值，对于今后的日本经济发展也是至关重要的。


ab：您对Kawaii文化中的“制服”是怎样理解的？

樱井：我认为所谓制服，是符合有日本特色、富有创造力表现的原点。说的严谨些，因为制服并不是起源于日本，所以才会出现日本的“伪制服”这种状况。按照喜好选择衬衫或开衫、裙子等的单件的颜色和形状，以自己的方式来搭配组合。还有在长度等方面寻找到独创要素的“伪制服”，非常富有日本特色，可说是从日本製造业精神中诞生出来的。